البحر المَدِيْد

دائرة البحر
المديد :

انظر
دائرة البحر الطَّوِيْل .

وزن البحر المديد بحسب الدائرة
العروضية :

فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ

استعمال البحر
المديد :

يستعمل
البحر المَدِيْد مجزوءا وجوبا ، وندر مجيئه مشطورا .

ضابط البحر
المديد :

فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُ

لِمَدِيدِ الشِّعْر عِنْدي صِفاتُ

سبب تسمية البحر المديد بهذا
الاسم :

سُمِّيَ مديدا ؛لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية ، فصار أحدهما في
أول الجزء ، والآخر في آخره . فلما امتدت الأسباب في أجزائه سُمِّيَ مديدا .

يجوز في حشو المديد :

(1)
الْخَبْن ( حذف الثاني الساكن ) فتصبح به ( فَاْعِلاتُنْ ) : ( فَعِلاتُنْ )
،وتصبح
( فَاْعِلُنْ ) فَعِلُنْ )
.

(2) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن )
، و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ ) فَاْعِلاتُ ) .

(3)
الشَّكْل ( حذف الثاني والسابع الساكنين ) و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ ) فَعِلاتُ ) .

وتجري
هذه الزحافات وفق قاعدة المعاقبة فإذا دخل الْخَبْن تفعيلة منه ، سلمت التي قبلها
من الْكَفّ، وإذا دخلها الْكَفّ سلمت التي بعدها من الْخَبْن، وإذا دخلها الشَّكْل
سلمت التفعيلة التي قبلها من الْكَفّ ، والتي بعدها من الْخَبْن .

جدول تلخيصي للبحر
المديد :

التمثيل		الضرب		العروض		المَدِيْد
التمثيل		صورته	نوعه	صورتها	نوعها	المَدِيْد
وَكَذَا مَنْ طَلَبَ الدُّرَّ غَاصَا	مَنْ يُحِبَّ الْعِزَّ يَدْأّبْ إلَيْه	فَاْعِلاتُنْ	مِثْلُهَا	فَاْعِلاتُنْ	صَحِيحَة	مجزوء
كَيْفَ أَعْصِيْ الْقَدَرَ الْغَالِبا	فَالْهَوى لِيْ قَدَرٌ غَالب ٌ	فَاْعِلا	مِثْلُهَا	فَاْعِلا	محذوفة
كُلُّ عَيْشٍ صَائِرٌ لِلزَّوَاْلْ	لايَغُرَّنَّ امرأً عَيْشُهُ	فَاْعِلاتْ	مقصور
رُبَّمَا يَأْتِيْكَ بِالْهَوْلِ	إِنَّ صَرْفَ الدَّهْرِ ذُوْ رِيْبَةٍ	فَاْعِلْ	أبتر
إِنَّ عَقْلِيْ لَسْتُ أَتَّهِمُهْ	خَلِّ عَقْلِيْ يا مُسَفِّهَهُ	فَعِلا	مِثْلُهَا	فَعِلا	محذوفة مخبونة
كَكِتَابٍ لَسْتَ قَارِيْهِ	كُلُّ شَخْصٍ لَسْتَ تَعْرِفُه	فَاْعِلْ	أبتر	فَعِلا	محذوفة مخبونة
أَمْ عَدُوٌّ خَتَلَكْ	أَمَرِيْضٌ لَمْ تُعَدْ	فَاْعِلاتُنْ	مِثْلُهَا	فَاْعِلاتُنْ	صَحِيحَة	مشطور

ebrehim كتب:: يجوز في حشو المديد :

(1)
الْخَبْن ( حذف الثاني الساكن ) فتصبح به ( فَاْعِلاتُنْ ) : ( فَعِلاتُنْ )
،وتصبح
( فَاْعِلُنْ ) فَعِلُنْ )
.

(2) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن )
، و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ ) فَاْعِلاتُ ) .

(3)
الشَّكْل ( حذف الثاني والسابع الساكنين ) و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ ) فَعِلاتُ ) .

وتجري
هذه الزحافات وفق قاعدة المعاقبة فإذا دخل الْخَبْن تفعيلة منه ، سلمت التي قبلها
من الْكَفّ، وإذا دخلها الْكَفّ سلمت التي بعدها من الْخَبْن، وإذا دخلها الشَّكْل
سلمت التفعيلة التي قبلها من الْكَفّ ، والتي بعدها من الْخَبْن .