17 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس قال : أول ما نسخ من القرآن شأن القبلة قال الله تبارك وتعالى : ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله (1) . قال : فصلى رسول الله صلى الله عليه نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ، ثم صرفه الله تبارك وتعالى إلى البيت العتيق ، وقال : إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه (2) قال : قال ابن عباس : يعني أهل اليقين من أهل الشك والريبة ، وقال الله عز وجل : وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله قال : يعني تحويلها عن أهل الشك إلا على الخاشعين (3) قال : يعني الصادقين بما أنزل الله عز وجل
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 115
(2) سورة : البقرة آية رقم : 143
(3) سورة : البقرة آية رقم : 45
18 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا خالد بن عمرو ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، وكان يحب أن يوجه نحو القبلة ، فأنزل الله عز وجل : قد نرى تقلب وجهك في السماء ، فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام (1) . قال : وقال عز وجل : سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها (2) ، فأنزل الله عز وجل : قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم قال : والسفهاء : اليهود »
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 144
(2) سورة : البقرة آية رقم : 142
19 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال قال : أخبرني مروان بن عثمان ، أن عبيد بن حنين ، أخبره ، عن أبي سعيد بن المعلى قال : كنا نغدوا إلى السوق على عهد رسول الله ، فنمر على المسجد ، فنصلي فيه ، فمررنا يوما ورسول الله صلى الله عليه قاعد على المنبر ، فقلت : لقد حدث اليوم أمر ، فجلست ، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : قد نرى تقلب وجهك في السماء ، فلنولينك قبلة ترضاها ، فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره (1) ، حتى فرغ (2) من الآية ، فقلت لصاحبي : تعال نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله صلى الله عليه فنكون أول من صلاها ، قال : فتوارينا فصليناهما ، « ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس الظهر يومئذ » قال أبو عبيد : فهذا ما في الصلاة من نسخ القرآن فأما نسخها في السنة
__________
(1) سورة :
(2) فرغ : انتهى
20 - فإن يحيى بن صالح الحمصي حدثنا ، عن فليح بن سليمان ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن معاذ قال : أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال : كان الناس يتحينون وقت الصلاة ، فإذا حضرت أتوها ، فمنهم من يدرك وكثير منهم لا يدرك ، فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه ، وقال : « لقد هممت أن آمر رجالا عند وقت الصلاة أن يأتوا الناس في دورهم ، فيؤذنونهم بالصلاة ، ولقد هممت أن آمر رجالا عند وقت الصلاة أن يقوموا على الآطام (1) ، فيؤذنوا الناس بصلاتهم » ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مهموما ، وانصرفنا مهمومين بهمه ، وإن عبد الله بن زيد رأى رؤيا فأتى النبي صلى الله عليه فقال : يا رسول الله إني رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران قام على جدار المسجد ، فافتتح الأذان ، فثناه حتى فرغ (2) منه ، ثم جلس جلسة ، ثم قام ففعل مثل ذلك ، إلا أنه قال في آخر ذلك : قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه : « رأيت خيرا علمهن بلالا ، فليكن هو الذي ينادي بهن » قال : وكنا نأتي الصلاة ، فإذا جاء الرجل وقد سبق بشيء من الصلاة أشار إليه من مر به : سبقت بكذا ، فكنا بين قائم وقاعد وراكع وساجد ، فجئت وقد سبقت بشيء من الصلاة ، فأشار إلي بعض من مررت به : سبقت بكذا وكذا ، فقلت : لا أجده على حال من الصلاة إلا دخلت معه وكنت معه فيها ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه قمت أقضي ما سبقني به ، فاستقبل الناس بوجهه ، فقال : « من المتكلم آنفا » ، فقالوا : معاذ ، فقال : « إن معاذا قد سن لكم فاقتدوا » ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا جاء أحدكم إلى الإمام وهو في شيء قد سبقه من الصلاة ، فليدخل معه ، فليكن فيما هو فيه ، فإذا سلم الإمام ، فليقم ، فليقض ما سبقه به »
__________
(1) الآطام : جمع أطم ، وهي الأبنية المرتفعة المحصنة
(2) فرغ : انتهى
21 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثني ابن أبي مريم ، عن سفيان بن عيينة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق بن سلمة ، عن عبد الله بن مسعود قال : كنا نسلم على النبي صلى الله عليه قبل أن نخرج إلى أرض الحبشة ، فيرد علينا ، فلما قدمت سلمت عليه وهو يصلي ، فلم يرد علي ، فأخذني ما قرب وما بعد ، فجلست حتى قضى رسول الله صلى الله عليه الصلاة ، فقال : « إن الله تبارك وتعالى يحدث (1) من أمره ما شاء وإنه قد أحدث (2) ألا تكلموا في الصلاة » أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا أبو معاوية ، وابن أبي زائدة ، كلاهما عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الله مثل ذلك أو نحوه إلا أنه قال : ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « إن في الصلاة لشغلا »
__________
(1) يحدث : يقضي ويأمر بأمر جديد
(2) أحدث : قضى وأمر وفعل
22 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الحارث بن شبيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم خلف رسول الله صلى الله عليه في الصلاة ، يكلم الرجل منا صاحبه إلى جنبه حتى نزلت هذه الآية : وقوموا لله قانتين (1) قال : « فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام »
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 238
23 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال : أخبرني ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها أخبرته « أن الصلاة أول ما فرضت أنها فرضت ركعتين ثم أتم الله عز وجل صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر على حالها ، أو قال : وأقرت الركعتان على هيئتهما » قال ابن شهاب : فقلت لعروة : فما حمل عائشة على أن تصلي في السفر أربع ركعات ، فقال عروة : تأولت (1) في ذلك ما تأول (2) عثمان رضي الله عنه في إتمام الصلاة بمنى ، قال أبو عبيد : والذي تأول عثمان رضي الله عنه في إتمام الصلاة بمنى فيه ثلاثة أوجه : أحدها أنه اتخذ أهلا بمكة والوجه الثاني : أنه قال : أنا خليفة فحيثما كنت فهو عملي ، والوجه الثالث : أنه بلغه أن أعرابيا صلى معه ركعتين ، فظن أن الفريضة ركعتين ، فانصرف إلى منزله ، فلم يزل يصلي ركعتين السنة كلها ، فبلغ ذلك عثمان فأتم الصلاة ، وأما عائشة رضي الله عنها فإنها تأولت أنها أم المؤمنين ، فحيثما كانت فهي مع ولدها كأنها مقيمة في أهلها
__________
(1) تأولت : فهمت
(2) تأول : فهم
الإثنين 20 أغسطس 2012, 17:15
