درجات التوكل( من كلام ابن القيم في
مدارج السالكين):
1 - الأولى:
معرفة الرب وصفاته من قدرته وكفايته
وقيوميته وانتهاء الأمور إلى علمه
وصدورها عن مشيئته وقدرته واليقين
بكفاية وكيله وأنَّ غيره لايقوم
مقامه في ذلك.
2 - الثانية
: إثبات الأسباب ورعايتها والأخذ بها.
3 - الثالثة:
رسوخ القلب في مقام التوحيد.
4 - الرابعة:
اعتماد القلب على الله واستناده إليه
وسكونه إليه بحيث لا يبقى فيه اضطراب
من تشويش الأسباب ولا سكون إليها ،
وطمأنينته بالله والثقة بتدبيره.
5 - الخامسة:
حسن الظن بالله عز وجل.
6 - السادسة
: استسلام القلب لله وانجذاب دواعيه
كلها إليه وقطع منازعته.
7 - السابعة
: التفويض: هو إلقاء العبدِ أمورَه
كلها إلى الله ، وإنزالها به طلباً
واختياراً ، لا كرهاً واضطراراً.
والتفويض هو روح التوكل ولبّه
وحقيقته.
8 - الثامنة:
الرضا
ويمكن اعتبار درجاتٍ
للتوكل كما يلي : 1- الأولى
: أن يكون المتوكل حاله في حق الله
سبحانه والثقة بكفالته وعنايته
كحاله في الثقة بالوكيل( هذا توكل
العامة) 2- الثانية:
حال المتوكل مع الله تعالى كحال
الطفل مع أمه فإنه لا يعرف غيرها ولا
يفزع إلى أحد سواها ولا يعتمد إلا
إياها والفرق بين هذه الدرجة والأولى
أن هذا متوكل وقد فني في توكله عن
توكله إذ ليس يلتفت قلبه إلى التوكل
وحقيقته ، بل إلى المتوكَل عليه فقط
وهي أقوى من الأولى 3- الثالثة:
أعلاها ، وتكون باستسلام القلب لله
وانجذاب دواعيه كلها إليه وقطع
منازعته ، ويكون بين يدي الله تعالى
في حركاته وسكناته مثل الميت بين يدي
الغاسل لا يفارقه (وهو توكل الخاصة)أقسام التوكل(مجاله
ومتعلقاته)(مراتبه):
1 - توكلٌ العبد على الله
في استقامة نفسه وإصلاحها دون النظر
إلى غيره.
2 - توكلٌ العبد على الله
في استقامة نفسه وكذلك في إقامة دين
الله في الأرض ونصره وإزالة الضلال
عن عبيده وهدايتهم والسعي في مصالحهم
ودفع فساد المفسدين ورفعه والأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر.
3 - توكلٌ على الله في جلب
حوائج العبد وحظوظه الدنيوية كالرزق
والزواج والذرية والعافية والانتصار
على العدو الظالم أو دفع مكروهاته
ومصائبه الدنيوية.
وبين القسم الثاني
والثالث من الفضل ما لا يحصيه إلا
الله فمتى توكل عليه العبد في النوع
الثاني حق توكله كفاه النوع الثالث
تمام الكفاية ومتى توكل عليه في
النوع الثالث دون الثاني كفاه أيضاً
لكن لا يكون له عاقبة المتوكل فيما
يحبه و يرضاه.
4 - توكلٌ على الله في جلب
محرم من إثم أو فاحشة أو دفع مأمور به
الخميس 03 مايو 2012, 23:26
